四部丛刊：潜研堂文集_三 [四部丛刊]

潜研堂文集卷九嘉定銭大斯答問六問語父在觀其志父没觀其行有雨一云為人子者父在能觀其父之志而承順之父没能觀其父之行而逃之此范祖禹也一云欲觀人子之暨否者父任之時未見其行事之得失但觀其志之邪正父没之後身任承家嗣事之青当觀其行事之得失此孔安國也張敬夫癸已語主孔氏而朱子非之以為當前為順若如後上文未見志行

可谓孝矣之其為孝不觀人夫人而知之也既日孝以為觀父之志行是也不觀人则以為觀人子之志行非也子之不孝者好貨财私妻子父母之飬且不安能觀其志朝死而夕总之又安能觀其行禮日視於無形於无聲觀其志之也又日善人之志善逃人之事觀其行之谓也孟子论事親為大以會元之贤得之養口孔子所觀其志者惟會子之養志足以常之如是而以孝許之奚不可平至云父之志行容有未善者不得概以承远為孝其固善然但日觀而不日承日逃则过幹之義已在

宜松殷都毫宜柏周都豐宜栗是各以其土所宜木用其木以為社主也今支語但云問主於宰我無社字故先儒或以宗主公羊傳主用栗栗者藏主也何休云夏后氏以松殷人以柏周人以栗松繪容也想見其容貌而事之主人正之意也柏迫也親而不遠主地正之意也栗栗謹敬貌主天正之意也孔鄭傅古文以為社主張禹包咸周氏何休今交以為宗主其為主一也宋儒如伊川横渠社當為主朱子集云各樹其土之所宜木以禽主亦承邢疏之交而語類苍葉贺孫又云看古八意思只以樹為

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