四部丛刊·孙渊如诗文集·第二卷

四部丛刊：孙渊如诗文集_二 [四部丛刊]問字堂集卷五 文五 周制大筛有三一日圜丘之祭配以帝出祭法云有虞氏夏 后氏黄帝殷人周人也鄭注云此筛祭昊天於圆丘 也朝知为祭天者据王制云祭天地之牛角蘭栗何休注公羊 引體祭天牲角栗而楚語觀射父有郊不過栗之言以 后稷出大傅云禮不王不王者筛其祖之所自出以其組配 之鄭注云凡大祭日筛自由也大祭其先祖所由生谓郊天 也王者之先祖皆感太微五帝之精以生皆用正之正月祭大谊為明堂者据竞典云受終子文解义云歸格于藝谊又云 舜格于文組上云賓于四门下云關四門明四目四聪以四 门之木文知文祖為明堂故馬融注云文組天也天為文萬 物之祖故日文 又谊注云文者五府之大名周之明堂又 云藝祖文祖周之明堂又司马从孔安國問故云义祖者 大祖也史記云大祖亦印明堂淮南主術訓云神以特 毂于明堂周書变解云王乃当于大祖是大i即明堂 之素问五行大黄帝坐明堂始正天合之受終文谊 在玉衡之文又文祖為明堂之證故洛承保乃文”受 命民及乃單文祖德注俱以明堂實本孔馬之及案占 書傳非据緯候蔡邕明堂月合引醴記檀亏日王恋于 清明堂益逸禮大祖既是明堂而詩序云筛大祖逸禮云筛事一日必配天圜丘及郊無已明堂之祭孝經日父莫 大於配天下云宗肥文王於明堂以配上帝通典引徐禪日 春秋左氏日給及終及郊宗石室初学記引垫虞 决疑日凡廓之主藏於万处西之下有石面故名石室按 郊 郊五天帝五人帝之主宗则后稷文武及先公光王之主祭 功者祭于大丞鄭注云盤庚告其聊大夫日兹予大享干先王 祖其與享之是也今漢祭功臣于庭何休往公羊傅日 稀所以干給者功臣皆祭也後魏太和三年韶引郸元云三 年一給五年一船毁崩之主从太祖合而祭之
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