四部丛刊:震川先生集_二 [四部丛刊]

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震川先生集卷之 説 儀禮有士冠禮無天子侯冠禮非逸也記日無大 夫冠禮而有其昏禮古者五十而後爵何大夫冠禮 之有公侯之有冠禮夏之求造也天子之元子 也天下 下无生而貴者也世以立侯象賢也明 天 子候大夫之無冠禮也冠者将青為人子為人 弟 為人臣為人少之禮故冠必有主人孤子则父兄 戒 宿益父兄以成人之禮青子弟也天子為元子之端其朱錦采四馬其也天子焉日自為主 日实降作嫌尊矣夫非為人子為人弟人臣為人 少之禮也且禮自上達而日天子冠何也此非孔 氏之言也周衰先王之禮不具傳者既失其本但知 其客而欲求之於详而不知禮之失在於而又惠 於求群之避公冠又日公冠四加玄冕左傅季武子 日君冠必以裸享之禮行之以金石之樂節之以先 君之桃處之玉藻日始冠布冠自侯下達冠而 微之可也玄冠朱組缨天子之冠也布冠骥矮者 侯之冠也益為天子侯士無之别而不知先王大宗而不可之非大宗之祖羅為大宗之祖而未 及乎之子所以之有大宗而無小宗也公子 一人焉而已无大宗是有無宗也無小宗是亦莫之 宗也故日公子非宗也非宗故之别子别子故為 之祖为之祖故公予之公为其士大夫之者宗其 士大夫之嫡者而宗之道於是乎出先王之立宗大 抵因别子之而巳二世之宗其者之嫡 三世之無宗其祖者之嫡四世之宗其曾礼 者之嫡五世之宗其高祖者之嫡而為小宗之 道出矣六世之宗其别者之嫡而為大宗之道
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