四部丛刊初编书录 [四部丛刊初编书录]
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四部刊例言 昔曹石會學有言群道二家刻經典累數万卷名為經至 於儒家獨付如誠為恨事限文之洞人書目答問 中一類刊成以便學者二公意及此未成事作館 教然圖始隔區用意學者之 刻翠書先宜決選是衡量古今酌取經群始得成 以昌明國故端賴流布古書芬模廣收善本海内費達地 以流通不客借之助期成集腋之功故不力小任大之 意在網羅散佚而已 明世刻如郦承煤淡生堂余苑吴琯古今逸史莫不標巽立名 盖於存古之中寓書之法不第如千里所云书之 强分種類如經餘史餘合志分志等目終非之言難作 例言 刊書之典要今依張海鹏墨海金壶之例以經史子集為網 其次第依四庫全書提要四庫分類時有失當兹不復有 所出入人人习見也 而不作则分卷分集似皆可已今故不取 左圭
而不贵贵此虎中郎也 板本之學為考據之先河一字千金於經史尤聚要兹所朵 錄者皆再三考選善而如明徐氏仿宋刻本三禮明人翻 宋岳珂本九經徐刻周禮不如岳本之精岳刻儀禮又不如徐 存古也 賴有元明人翻本博出南宋木之上者若以時代先後輸之 即不免於盲人道黑白矣兹於此類颇用苦心非泛泛侈言 本之善皆非逐一校不能辨其是非其他北宋本失傅之書 書無钞刻雄大體完善欠华文愁不能免今兹所依短多古 本影印之不加参訂郭公夏五所在皆是學人得之殊費 推故每印一書恒致多本此残彼足藉得補正實在本 開無可取者则疑以傅疑未敢妄作希同志鉴此苦衷 例言 明承煤戴書約鑒書云垂於古而不可於今者經也繁於 前代而不及於前代者史也日亡而日佚者子也日廣而日盆