四书删正_一 [四书删正]

国立公文書館麦了元靠先生四藏書刚正兼玩意骄意久行余未棒今悉附之简端一目而书意然矣西华州亚儿例來元晦程诸体之後监言明也但宋理厚初倡完未悉其所著容有员經查不合者零引有行修俗践古人之成迹侯詩之间敲儒者之言陷吾靠之交之局各有主智全蜀失日真售依其者所以便明之业世一王元管作文之法不可一毫来儒氯大学首師云使之亦明着其失于端面正主仍依朱盖著其失者以孔百有所猫陵而音猫未帽是以尊經為王以時為要儿傳經有以這标文法若在八識田中母今生群作好文即来生隔世循要流出恶等固辣又云流必求有以蓝夫天理之極而无一毫人欲之私也何等滞支字东盖元海當只欲登明經日原不修飾交司而士于孩而智之通市其智染之污也

国立公文书館之公問社全章超民德日京四年六月亳社意者豪公之問因毫社之火而有所為焉则一言之祭二之對豆不有盆于社樱之乎夫哀公之文省假此做天工仁盖以為典杨氏以為在吾之肉口氏以為洞然八荒在我喝港若木文全主昌之意而來公之作宗在彼不在我宜此新安陳之以上部公考光儒站之辞冥企因往事而問宰我因往事而规则成事遂事之云底可通王有支全宗孔之*上道聖范士作人之典下益者博支穷理之功乃此君子居之何雁之有許君子所居则化即難為中國桑悦有文以簡後此日里士風从此百牌開係于国莲人心不没耳医物取士用經效至今潮联道用之街命割三储公改定今制皋案之正宗百世不可易者是藏其以待學者之夹如徒以尊朱為名丽為妄肃两便之地则亦何之

国立公文書館见南子于路当不说矢此即超然逝得宇身之正焉故之而不覺身慶世佛於應召子路又不悦矣此则飞那不居得避世之美故開之而不覺欣然也理意俱高即便于路後生亦必首肯巧言令色鲜侯仁專言鲜男税無可知三原王恕文云内外常朋低昂饰于外若增一分期存中者一分唯天理不容終诚面馨客既剧宵之停苦有或关只依經写想而詩亡王者之政教今不及于天下委降為國風而猴亡楊盛文云天子题待则王者之迹行于四方故太史陳詩而民风可考不巡意亚不因茫收仁為本心之德言鲜则可言她無期不可也王着之迹期王者之懒熄于天下故視凭自而雅以亡盖古者天子巡太史陳詩以概民風周室東不衡而懒迹后熄此最正若以诗亡事指雅言则赫恭示周袭城藏之乃王以後詩也何後