四书研究日本教育学会原著王向荣编译

日本教育學會原著王向榮四書研究俞平伯题

窗普研究三本書火:第一:一大學研」,第二:「中庸研究一,第三篇:語研究L,第四篇:孟子研究L,第五篇:儒教之根本思想L。而各内容:保按『解題]、『根本思想及『偷理」、『政治「宗致「教育等旨尚不外是。惟第五,申「儒教天L性]道,『教各思想與其他思想,順序訂,而以批許殿之。各篇於此等夏目有未具者,而大便如提網絮龍罩一切.種觀念。者以此篇為本書研究之收場,凡本書者,愿先此篇,於前四篇於「,又重言申明:『完全四書研究,以思想,文学雨面相辅而行為四,本書者一再聲明保著重思想研究,而救濟歷來偏重文学研究之短。但都人極端致望於岗此後之吾國人達者至當L。

四書研究序外族侵入,而於同治,王權外落,而政教不移,此其民族社會之間,固有深厚國於天地必有與立。中華建國,垂四千餘年,其間時勢,姓代更,.定挨不破之精神在也。三代而上,政型具,周而人偷教,成肚會組之基。孔子生於子之間,獨能古察時,發光大,成為儒家。雨而後,百家,復蔚成儒教,三千年來,暴凡我民族生活,放制度,國家政教,背奉為而衍化一切,是華宵精神寄之所在也。獨惜歷代儒者,津津然好為字句之,小節之推敲,而於儒家思想精羲,鲜有作系之研究者。未世之蔽,儒救存殼而其神,乃至瓣於國家肚會矣。日本教宵學會所四之,其功實不可没。