宋高僧伝·第十卷

宋高僧伝_十 [宋高僧伝]国立公文書館 东高傳卷第二十三 奉勒撰 宋左街天壽寺通慧大師肠紫沙門恭當 恪居下位治重 唐汾州僧藏傅 信藏者西河人也弱技裕氯茂神清尤迪循良 企粮匯見仁刷必禮之泽 焉若當富画泉也同凈人已感獲焉見他人故 潜加灌别事至于炎暑家人草恭达 国立公文書馆 系日先人有大之心公先其酷矣夫直往者必 能經來也业累弗樊能弗罩羁開罩生死自由 矣而能乘心婚出其師之前一日千里其是之 唐五山善住閣院無染傅 分律涅楽經因明百法善者之恒念华經至 無染者不委氏族何人也从中條山受业四 生處東北方金色世界文殊菩典工萬 童子闻 聖泉昔已汞止其中而演法或現老人或為 佛陀波利自西回來不倦流沙無雪靠 人即文殊也利虽云面接未决心疑令却往西國取 經金副窟人文殊境界龙今不古德既吾虽 偏名公或遇宗乎理 都检校守僧长之初地 支 宜怠冬即拯新供泉夏即足登避春秋不国立公文書馆 不飲食念佛虔誠聲無間已至深更越氏怪其所 頂而炼言日将吾灰骨當看 牙龙夜牛子時要然供善 有农汝興助正得相阻取布歷油将來 飘散無使越氏 诸佛吾茬得道 身披麻 外灌油 骨伦笔仙山南起至今在矣 日昔開藥王然今見上大音哉痛哉後門人真 一其命略無移改頂而至足方什矣越氏歡 唐成都府福感寺定蘭傅 释定蘭姓楊氏成都人也本贺間恶屠沽類天 其缘 六和化行二蜀當南时也成 木爱乃藏态保 拾内财也用答勋劳蜀中有黑日形加果师人口咽裸露入城山蚊婚昨店體县云 有至干拨 後有界人掌擎物若珠然内空背中斯瞻 支
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