宋玉辞赋今读 齐鲁书社济南 [宋玉辞赋今读]

宋玉辞赋今读 齐鲁书社济南 [宋玉辞赋今读]

宋玉辞赋今读 袁梅 齐鲁书社 一九八六年济南凡 例 一古籍著录的宋玉作品,最可信者为《九辩》。其余诸 篇,或为阙疑待考者,或为后人伪托者,众说纷坛,言人人 殊。其中有些作品虽无定论,但千载流传,影响深广。所以,本书除著录《九辩》外,又将《风赋》、《高唐赋》、《神女 赋》、《登徒子好色赋》列于其后,并附录《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》等篇之白文,以存疑备考.二由于《九辩》确为宋玉之代表作,所以,本书的《引 论》便集中地评介宋玉及其《九辩》.三对《九辩》以下五篇作品先解题旨,次录原文及注 释,后录译文。附录部分,仅录经过点校之白文,不加注释及 语译。引论 在我国千古诗坛上,第一位有主名的爱国诗人屈原,是“楚辞”的创始者和代表者。屈原之后,祖述“风骚”的楚辞 作家俊才辈出,群芳竞秀,蔚为大观。在芸芸众多的诗人之 中,崛起于战国末季的楚国,卓尔不群,才华横溢的饺者便 是宋玉。他是服膺屈原而又自辟蹊径、独树一帜的楚辞大家.虽然他的品格志行和艺术造诣难与屈子相.但是,在我国文 学史上,却久已屈、宋并称,相沿至今.在古代,爱戴并学习宋玉的文学之士不胜缕数。唐代爱国 诗人杜甫曾感慨万端地咏叹:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦 吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思？最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。