往生礼讃偈_著者釈善导唐江戸刊本 [往生礼讃偈]

国立公文書館生生樓一卷草衣库沙門善集記國六时橙偶一切泉生生西方樂世界阿随佛依人經及樹天親此土沙門等所造往生集在一處分作六時唯欲相係心第一依大經迎及十方诸佛默随助成往益亦曉悟未遠活邀代系何者十二元名念定生彼國十北年當日

国立公文書館生如觀經具愿知又如天親凈丰云若心具此一心必得生也若少一心即不得往生何者為立一者身业拜門所一心有生被國者勤修五念門立門若具定得專至恭敬合掌香华供养禮拜被问佛禮即事糟彼佛命為期不餘禮故名樓身相光明一切聖泉身相光及被國中一拜門二者口业欢門所專意被佛切寶光明等故各門三者意业憶合觀察門所專意念觀被佛及一切聖泉身相光明國土庄最等如經唯除睡時植憶恒念想恒此事等故名觀案門四者作門所專心若書若夜下切時一切三业四威儀所作功德不間初中後皆真宝心中發生被國故名作門五者迥向門所心若自作善根及下明三乘五道一里凡等所作善根深生,如佛善的作隨喜线亦如是隨喜以此隨喜

国立公文書館盖未來即是利德然今時泉生悉為得未免道生死等苦像起行一切善根兵速往生阿施佛國到彼國已更冥足應知又如文殊般春云明一行三昧唯無所畏如上四修自然任自利利地無不名字即从念中得见被阿除随佛及一獨處尘能意得心,一佛不觀相兒切佛等問日何故不令作觀直遭尊各字者有何意也苔日乃由泉生障重境細心鹿神飞成也是以大悲勤專名字正邮各易故神即生問曰既事一佛何故境現即多此非邪正相效下多難现也苍日佛佛齊證形無二别使念一具多乘何太道理也又加觀經云佛先必陶故必有事不及向西方但作向西想亦得間日下切佛三身同悲