文献通考_九十 [文献通考]
国立公文书館 子 經籍考 無所事聖王欲使君臣耕上下之序 物寶貨著譜者亦出助衣食之故成見 陳氏日農家者流勤耕桑以衣食神農一
国立公文書館 見往往今運使秘永孫公為之意義解 家最然其類而近世學者忽马茅奇字錯 书興 朝天 借助於思也此書李淳風演之淳風書 禧四年刻二書以赐農使者然 律令俱藏弗得習市人抄要術之 其 减 本 近者慕 惜也合公幸以稽公餘力悉发其愿盛餠刻馬 一二此有志於民者所當 本末更被天禧遗深不亦可乎 四時慕要五卷 是民日店韩撰農書取廣雅爾雅定 崔定教之法無剛氏目齊民要術成 土産取月令家令叙時宜沉勝種之书 時人也 山居要術三卷 陳氏曰時令之書然皆為農事也 陳氏日王撰馆書目作王是皆莫知何 書二卷 秦少游击書 陳氏日孫光撰光事迹見小
不然牛若 之孫 常在 一之馆于学稼因演其山海經日后 均始作牛耕世以為起於三代子 武王平定天下胡不歸之 国立公文書馆 詩有云 三而 正使藉 享驾車 放 搞 何 是為 英戴其耕 林之野 巽乃 乎 師而已未及耕也不然牵以 千耦其耘祖 李而罪之之耶 故周祭牛之外以 田 花 又曰 有略其做南以 牡有抹其角以為社之報若使之耕曾不 明竭作春 皆 迎迎虎列蜡祭乎後王弼傳易以為 之資家景文公祁朋之曰古者牛惟服車書 华牵車牛易服牛馬漢趙過始教牛耕盖本 買思齊民要術于辅嗣固失矣實氏及景 不 赤 盖田之牛北灶 且角欲勿用山川 可故日且角也注 純色角為周正近世 牡 疏 其 皆可 乃以 舍此 儒从此義 蔡牛 為雜 圣人 
