文献通考_六三 [文献通考]
国立公文书 考 樂歌 艾献通考卷之一百四十一.都陽 馬 無相奪偷神入 数以 八音 以尊 餐善
国立公文书 祖 以 祀 雅 和 又日 必有诗 若颂者無所福書曰八音克譜 風之祖也如九歌如喜起如南風 之祖也如五子之歌又變風變瑪 搏琴瑟以祖老来格则祭 歌雨無可考者意者太古 神入 之 2 特 诗 詩 歌 榆揚之成 未管不可通用 诗之體未備和無所感和聲所播 被之金石管施之燕掌祭和 盛而後之 颂 初不必歌功 也至国 祀 颂 形 周之時 德 均 雅颂之别始截然室既東而诗樂 残缺失次必孔子之四方參互 考訂然後能知其所菩自衛及然 亦 渠 後樂正雅各得其所是也然肆夏繁過 子享元之诗周人亦用耶或 國之子 周禮大司 叔 次 掌成均之法以治建國之学政西合 穆于之時未經夫子厚正故失 善者 诗日風日 日道 后结以制会
国立公文书 乎 不 風 知王道之易易 歌作而於是備大用之天下小用之 一其於移風易俗無自不可沉用之鄉人 天下而正夫婦本於此然觀之者 升 歌三终主人献之 乃立司正马知其能和而不也 歌備遂出一 笙入三終主人献之間 由是 入 華委所以寓父子之教则笙入三 歌三終也笙入堂下路南北而立樂 之工歌鹿四牡皇華寓君臣之 终 南 教 也 期 升 白 有笙由儀所以寓上下之教間歌三終也 山 主於詩亦成於三以反為文故也 春周南開雎葛覃卷耳召南巢采采 以寓夫婦之教合樂三终也三終 首以射 射義日天子以虞為伏以裡首為節卿 大夫以采赖為飾士以采為節诗云會孫候 民四正具大夫君子凡以士小大莫康御 春秋左民傳四文公四年衛武子来公興之 
