文献通考_七七 [文献通考]
国立公文书 楚豚通考巷一百七十四 盛章 言大道也少吴 常道也至于夏商周之書設教不偷雅 是丈籍馬伏神農黃帝之書之三 頭高辛唐厦之書之五典 也 也言九州有土地所生風所写皆聚比書
国立公文书 史掌蓄王命遂贰之 侠及孤大夫则命 方券 跃之 王制禄赘 掌三皇五带二 若以書使于四方 春 其 凶荒厄為 書其情暴作犯令者為一 五物者每班兴之以灭命于王以周知天下之 一書其扎长 太平六典之外无可放者矣 孔子生周末火籍之繁文之者不一送 按成周之時自太史以至小行人皆掌官 府之典藉者也其名教亦多今除实訓及 自唐以下于周 秋易道以點八索迷职方以除九丘計典 乃定禮明舊章詩為三百約史記而修春
也结 深於禮者也属靡比事而不则於春秋者 国立公文书 故孔子 敬 不能遠文武之時能各通一 长樂劉氏日此經言周衰之時侯之國 壓聘之時入其國而其教可知 以化其民 山 失也 必深察情故失之悬通者未必確 實故失之宽博者未必立失 学之失而巳金華應氏曰醇厚者 之 未 誠 易奈是非或召乳樂正崇四術以訓士 奢沉潜思索多耗且或害道弄华 其 必 春秋 戴而策書亦非 韩寅子適始 偷六者盖自夫子 非 先二之书禮樂其設教固已人易用 上而精微之理非初學所可語春秋 民 得 见之 得窥易 剛定削之 则國之教 未 公 而後 又其所散故有此言然入其即知其 傳習滋广經術流行夫于既廣其傅 教 震遠防微者不能也 
