文学科学哲学_王西彦中华书局不详 [文学科学哲学]
交學科學哲學目次 上篇 文學和科學 下篇文學和哲學 六 次
學哲學科學交 借用一個意大利現代美學家的話來明。這美學家的名字做克羅(二(0-該一人類知識的兩種不相同的樣式。於這兩不相同的樣式我們不妨 cc)他在他的名著美學L(Aestetos)一裹,一開始便,我們人的知,有兩種樣式:一種是直覺的,一是辑的;一種是由想像得來的,一種 是由理智得來的.一種是個别的,一種是普的.一種是於各個個别事物 的,一種是關於它們中間的係的。而言之,人的知識,如果不是生意 像的,就是生概念的！問:且慢!這位美學家的話,不很容易理解。例如,他到什,直觉,究 什叫做直覺？直覺的知識及是一種怎樣的知識？
學哲翠科學文 由多種事物的项知識所合而成的普通觀念 問:人類知識這種不相同的樣式,和我們所要的文和科學的關係,及有什 磨相千？答:因為根克羅的意見,為交學(或者廣義的蒸術)便是直覺的知,而科學(自然是廣義的科學)则是辑的知。這雨種東西,各自獨立,不發生關係。例如业家一幅月景,晋樂家唱一段柔美的或是雄的樂調,詩 問:那,文學和科學應該是兩件不相千的東西,還有什係可言呢？人寫一首打情,這種種事情完全只是直覺的,毫不帶理智的成分.答:克齊於這一個問的意見,自然不是這樣简短的,只要用三言兩語便可 以解決. 
