文艺学新论_下册山朹人民出版社济南 [文艺学新论]

文艺学新 修订本(下册)山东大学中文系文艺理教研室著 一九六三年济南
文艺作品是个客观存在物,它和其他事物一样,有它自己 的内容和形式。文艺作品的内容,是作家根据一定的阶级立場 和世界观、一定的社会理想和美学理想通过艺术形象所反映出 来的現实生活。例如,柳青同志的长篇小《創业史》(第一 部)的内容就是:反映了我国广大农村在土地改革和消灭封建 所有制以后所发生的一場尖、深刻的社会主义革命运动.描 写了广大农民在农业合作化运动中的生活和斗争,以及作者对 农村新英雄人物的热烈歌,对社会主义道路的肯定与支持,和对资本主义势力的深刻揭露和批判.文艺作品的内容和文艺的描写对象是不尽相同的。文艺的 描写对象是处于一定的社会、自然关系中的人及其生活。
的。在胡风看来,“主观战斗精神”是第一性的东西,是最根本 战斗精神”(即胡风的反革命的世界观,资产阶級的个人主义)来征服客观現实,要客观服从主观或向主观投降,主观創造一 切,决定一切。他“要在創作过程中进行一場相生相过的决 的脚下之后,才算是“达到了主观和客观的統一,产生了作 品”。由此可见,胡风的这个“理”,是彻头彻尾的主观唯心,是反馬克思主义美学的。胡风集团宣揚这种反动的理,是企图使文艺成为向人民灌輸反动的“主观战斗精神的工具”,达到反革命的目的.二、文艺作品的形式 我們在前面講过,任何事物都有它自已的内容和形式。事 物的形式,就是客观事物内容的构造和存在方式。 