五四运动与中国文化建设五四运动七十週年学术讨论会论文选_下册社会科学 文献出版社北京
编 五四运动与中国文化建设 -五四运动七十周年学术讨论会论文选 下册 中国社会科学院科研局 《中国社会科学》杂志社
“五四”精神与中国 传统文化研究 张岂之 七十年前,中国大地上发生了一场轰轰烈烈的反封建的新文化 运动。她推动中国社会的进步,加快中国文化近代化的历史进程,促进了马克思主义在中国的传播和发展。五四新文化运动在中国思 想文化发展史上,写下光辉的一页,也为中国传统文化的研究提供 一、“五四”精神一理性主义精神 915年,《青年杂志》创刊,自第二卷超,改名为《新青年》.在创刊宣言中,先驱者曾经坦率而郑重地宣布,《新青年》杂志的 宗旨是“以科学与人权并置”,反对封建专制主义,树立科学的世 界观,即大力提倡民主与科学。
在二十世纪初年的中国社会,天命不能违背,权成不得冒犯,旧伦理、旧政治不容怀疑。这种历史的惯性、文化的情力,造就了人 们思想的愚与僵化。先驱者用理性主义的求实精神,对人们的陈腐 观念和封建僵死教条、习惯性的观念、愚昧昏愤展开了猛烈的进攻.在中国,自汉武帝采纳董仲舒“罢百家、独尊偏木”的建 议以来,儒家学说逐渐被扭曲、被神化,强制性地注入人们的骨髓 里和潜意识当中。封建专制主义借用儒家学说的某些方面,牢固地 禁着人们的思想。五四新文化运动宣传理性主义精神,开始使中国 的思想界从几千年“定于一尊”的紧箍咒中解脱出来,知识分子热 烈地追求着前所未闻的新学说、新愿想。