五雑组_十二 [五雑组]

国立公文書館事丽五組卷之十二陳留制著青是人之所欲也聖人之心興人殊哉惟醬之也易日崇高莫大平富贵夫子日富血昔人云票不如省只不如此慎世之言非至往往不徨富虑而失身濡足為天下笑盏其中不以其道得之故之若耳世名高之十平居大言枉過正滕里人追其利交势休

国立公文书館而委之命也赢餘者乎有素位自守不希進取者乎有不世之人有不求富利達者乎有衣食已足不婚神见禁总求福者乎有不上笼堪興行無今生畏死利避害者乎有不喜惡語當同伐者乎有不上人求勝悦不若已者乎有不吾未之见也當者乎有天性孝友不私妻者乎有見钱不見色不迷者乎有一於此足以士矣之是路其文者惑於地也也父子之恩绝婦之凌其夫者特富也子婚而財其究也夫婦之道丧葬而求福其究不者也以人未有不取者世富贵人多出婦人女子之態才名人間亦以才名骄人未有不困者也以富贵人未有財好色武健反噬負恩使人望而畏之若酬时傲岸於王公贵人之門使酒属坐会文士里客之常惟近世一種山人目不藏丁而

国立公文书館更着一語也薪而火存亦可薪火相終始亦可不必新则火减矣火非薪亦可薪即火亦可而日此吾儒之教也老氏道德之音非形求仙之術也而世之學仙者之老氏如今之士子讀經書以應科第可倒置之其然二者殊不相妨生前之富今之號為好学者取科第為第一義矣立言以傳後者百無一焉至於修身行已即不為意贵偶然耳候之可抢不必恶而之死後之文章较之功名差為久遠不可不留意也至於講明義理孜孜為善即不必道学不可使無行之為又何足道不如富俗語也富贵不如语也影無人長者乎若輕反覆甘於文人贱之士奔走衣食妻交親不及卷子不魚山友麋鹿明雲钓雪月吟花同调之友及教何乐之有惟是田圆粗足红壑可怡水侣