西畴居士春秋経解_一 [西畴居士春秋経解]

国立公文書館春秋狂解育情有不合稽其意前理有不通意者傅之妄而求有春秋也左氏乏事於前二家之例明於後以為走萬有八千言乏间难無傳者一言王初春乏事興所以书之乏意是非成耿戒之過乃取春秋乏經治乏伏三年後知所书可知也今其或曰會三傳剛秋之事不見不見国秋这哉或先以治其事或後經以终其日某日為其奉而自為之是也做思知三家之經

国立公文書館偷君凸不為字人交愤不備春秋不為字經世之学興例成其書情與理向自托其言所以愿後考到若在举而振写乎其有像理也聖人世者示至笑興创其文也情興理其也之質不为舍情理而求乎倒乏阖是以多感而至舒失也有之失地名苇乏失也作梁失也透龙民求聖人之意而不得一皆以事言之而界其故常取於逝而失之然羊以谓聖人秋以成世法必有動人乏耳目向難言者故常志於難而失妻由而深者故常衣韵遠而失廷迁丝是三家至乏事朗矣不得不為适论双自見鸾呼學聖人失真又有龙氏自双為所傳当時乏事是以取信放後世難失之而不么羊毅梁自以為傳书時乏道而为且以自见為心直其不合而多失也今余雀孕方秀直亭意旅悄理乏魂乎客言其有罪焉西居士巴人

元年春王正月發此春秋的為作而始隐之義也国立公文書館是也春秋乏氣惟书王於二者之中而後聖人至春秋智一年為元年元者本也一月為正月正者正也言人君即住必元以路本體正以谈事也古三人君莫不些故書太甲元年正月上日当蜀之事必自王者么故日元年春王正月意見矣些秋因鲁史而成文而春秋不為鲁日春秋天孕之事些是以放激乏首必書王以作其文到鲁史而其義有王者乏存弯故其先日元年春初後日王正月何也盖事必以見其年鲁君乏年而其事有王法治乏云以其道終不能即住云不书即住而是地隐何以不言即住君不即住也盖不然春秋不即任者有二轼君不即佳能君示不三月么及儀文盟千葬在不思以其道始也即懂試君不即作不得以其道於也純君不