西方美术东渐史 [西方美术东渐史]

西方美术东渐史 [西方美术东渐史]

熊關 得山著 西 方 美術東 潮史 商務印書 館 發 行紫言 或则發生優秀的或则發生低殺的蒸如果其國士的氣候良好地味豐而正適 國土與國民固為药的父母但世界各國的狀熊和國民的心性決不是同一的故 於民浆的生活時那便是恰好的状熊於是有優美藝發生的可能性或是其國民的知 能秀的趣味濃厚於是有優秀藝發生的可能性在這雨者淡成一處時優秀的 術於是發生且合式的有力的術一發生於某處其藝術邃成為波而傳播於四 方之池中投下了一塊石一樣該處所起的波印形成形而波及於周隨着荡到 遠的區處则逐薄弱終则消失於無形蒸傳播的法正和這一梯但世界的地势 非水平面有险阻的山服交通有邀的沙漠阻遇行路此外也還有各種的障 物故術之波一方避開那種隔處一方循着恰好的方向漾着可是到了所荡的術來對抗故逐東變成波斯的術這波斯的術又向東南進而傳於印度 随又向東北進而入中亞亞途至越葱而波及於極束了這西亞粗亞的之東 完全保基於地理的開保第二是發祥於印度河及河流域的印度基術也便是印度雅 利安達難茶(AnDrade)系的這在最初保因西亞亞系的術的影 響而起於印度河随又傳播於恒河流域的差不多變成了印度特有的術隨即以此為 中心而波及於四方其向南只傳到了爾而東方的甸和還還以比的帶着平 故只得向西北一個大圈子即越興都库什山服而出中亞細亞再越葱而入中國途 原大性故能自由的一而入直傅到爪哇島為止但向北又為喜馬拉雅山服所遮 路之一结果恰和西亞細亞術的東經路一致第三是希民族的希術這是以 至波及於極東了印
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