西洋文化史纲·刘炳荣著太平洋书店上海

西洋文化史纲_刘炳荣著太平洋书店上海 [西洋文化史纲]纲史化文洋西著荣炳劉 1926.行印店書洋平太阿学交化史瓣务善 或日压史為自然律」(PFyoela)所支配.此唯物史魏] 一 之所由起也。或日歷史篇心理律)(Kentela)所支配,此唯 心史觀一之所由生也。研究史以前者為出發點,必意環境 之影;而地理史觀一,經濟史觀}.因之而生焉。研究压史以 後者為出發點.必意人之行為;而一道德史觀一,『宗教史 觀」,又因之以起焉。吾人姑不何種史觀為是為非,而日歷史 為某種律所支配,期期以為不可,請申之:歷史究為何物？则以笛人之见解而巽其解答:有歷史者乃 人類思想進化之表徽.有歷史者乃人類連活動之情態與行写 的表現。就二而,歷史本身,未受何種律所支配。四洋文化史制弗售 等,何以不良？又有原因在焉。又試問法國除王政,惨殺路 易,便可相安無事,得永久保有和政治乎？日非也;觀溯 列强六次興大同盟軍侵伐法國,與破伦之除共和,寶行 政,知路易之惨殺,適足以招列強之嫉惡,而胎翩無也。可 知歷史現象,即因即果,果即因,原不能强指某事為某事之 因,某因為某事之果也。夫因果關係倘不能明定,而压史受某 種律所支配,通哉？歷史既不受何律所支配,又不可持一以解稞歷史,故教 授歷史難矣。余以為中等學校歷史教本多逃政治方面,亦不 無見解。
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