心花第一师范文学研究会 [心花第一师范文学研究会]

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楊誠齊日。來天分拙之人。好格調而 心花目錄 不解風趣。何也。格調是架子。有腔口易 描。風趣專寫性。非天才不辨。余深爱其 詩 叙 言。须知有性情。便有格律。格律不在性情 詩 古詩四首 外。三百牛是人思婦率意言情之事,為之络。為之律。而今之格考能出其 五律七首 七艳二十三首 之恪。不同乎雅。格有一定識。云 箍圍否。况阜之歌。不同乎三百篇。國風 七律四十八首。吟詩好似成仙骨。骨裹無詩莫浪吟。在 制六開 骨不在格也。心 花,亦有别矣。是故李白杜陵之,其悲樂《爭持,詩歧出,事今事古,無所適。之章,而知其俗猥;風之韵,而其習 各;繁天羲山之作,深不同。且讀 不得不已,以就有道而正之也.上古之世,文字未,而哀樂之聲發 純。此无他,之精,乃個人之寫,社 會之映畫也。序所治世之音,安以樂 所有欲不能無思,有思,不能無言,歌之音成,節奏自然,語言間麗。朱熹 世之音,怨以怒;亡國之晋,哀以思.不其然乎。慨自詩肇興:代有更替,降 有自然之音響節奏而不能已。L此風之所,言所不能,而發於嗟歌之餘者,必 實質,惟浮,矜式前修,用昭後代卒 及唐後,撕成風。心 花 然莫開者,即此故也。惟楚均倔起於南邦 有以也.四。新創奇格,遠國風遣音;肇開七言端,心懷忠直,遭受,既眨遠方,乃作 六朝之先導也。曹操以一世之雄,投身兵馬 三國文學,当推建安,為雨漢之殿軍,以之,抒牢骚之感。體 大思精,蔚為偉著。嗣而之流,競效其 秀,雲集下若鲁國孔融文,廣陵陳 傻之中。收英雄,推交學.一時天下 為之别體,亦無不可也.體,别為流派。其為也,不以詩名,而 琳孔璋,山陽王聚仲宣,北海徐幹偉長,陳 留阮璃元瑜,汝南應場德,東平劉植公幹。郊樂章,里,皆純樸可。至於 興,天下大定。上绍古,文蔚起。世建安七子,而號其詩為建安體。