新城县志_1-2册 [新城县志]

中國方志叢書華北地方第一五二號四年铅印影印省北河新城縣志二印行

中國方志書源言方志在史籍中的地位及功用六經皆是先王的政典。自珍(一七九二—一八四一)為六經是周史的宗子。易經是卜的史,書經是記的史,春秋是記事的史。國風是史官探自民間的诗而要付之司樂的,雅是史官探自士大夫的,記是一代的律合,皆史官守藏。様看來,都我國史的源流,要以書和卷秋最古。章學誠(一七=八—一八.一)有六經皆史的法,為古人未而理.春秋,糖是上古的珍贵史籍.是與史有緣的。參澄後來把會典、通典、考各專記律合文嗽的著作,也例人史籍,適足明我們要研究肚會全面文化的時候,自然會大史料的微集圈。否,只能局限在政治史的小圈子理。

天主堂藏書、金發大學、南洋中學、中山大學書目,亚知王殺珊蔽有一千多種,又案得美國國會方志目日木内文、宫内省書案、日本帝國書等志目,遂完成了蔚為大觀的粽。合人的是國外的巴黎和越南的遠東書铭,美國哈二十三年朱士嘉中國地方志錄,羅列了五千多糖。朱士嘉在北平所見的不通三干,後又得上海涵芬楼直省志目,徐家涯佛大學也藏有我國的方志,內的教會校更對方志發生興,還個時代的中西史學精神也就可以見一班.各方面活勤史實,但是今日經遇科學洗遵以後,我們要弄楚點:藉文字和古物研究歷史,不能使過去的事實完全再現我昔日的史家似乎拘束於史料的例形式,精神已入治衰替的律陷坑,偏重政治史的小圈子,不敢放胆解人性控制

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