新辑各国政治艺学全书公法万国公法

辛丑冬日萬國公法儒水沉炳儒署

其故無他或天理之自然或請國之公一则為性法一则為公法也二者為同學之别派而不可混清盖有通行條現隨處所遵守而終不出於天理者则此等條出於公必矣又云各國制法以利國為尚同以公好為超此乃萬國之公法與人心之性法有所别也思虎乎此尚虚菜本尼子與根不所言公法之出於利者则歸實際正若雲而明正路然彼時何為万國之利尚不县明欲明之而之方有二一则見廣一则虑深見廣则知事虑深则知其事之有利有害馬徒以人人相待之情理圍國之公事则不可馬然则為政者應如何方致天下之公好必也究察究察霍寺布多公法出自何源行恃何權亦與虎哥稍霍氏著書云性法分為二種一则主庶人之往來一则主請國之交際所萬國之公法也二者同理而名盖國分即以人人往来之道為國交

許而甘服者一也其明許而遵守者二也其默許而惯行者三也其所以未許而甘服者惟因國之同居於天下一若庶人之同居於一國马夫各國自制律法而甘服之諾國亦有律法為冬國所甘服者緣此律言萬國合為一國无所確據萬民合為一民亦鲜明微矣法本出茶性法而增減通以洽其事耳人生在國內便服其律法列國於天下當服此公法思氏所視其遵之與否也俄氏到以人類自然相合天既以此法授之故各國不得不服也虎哥國甘服之法俄氏皆國甘服之法所由起與虎微有不同虎哥以為同而者必冯其同許而立其許之與否皆與其例法混清而不分做氏以為忍不相同盖其甘服之法遍行於萬圆至例法但行與行之國早發得早之書取材於我氏言甘服之法所由起興我氏稍有不同盖氏以萬國合為一國此法乃天