新注四书白话解说三春明书店上海

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新孟子白話解自序一 經書是我們生民的布帛寂票一天不能離開好像天覆 地载日照月臨着是的然這經書裹頭惟獨四書更係 天下萬世生民的命眼一時離不開呢然欲入孔子的 必由孟子的門能進去哩所以顾念語大学中庸必 然得光念孟子孟子是孔子的第一倾護法孟子的书又 是孔予書的第一個入門 所以孟子的書一刻都離不開 呢不料那前清未年急進的人以為這經書尊尚道德 惡兵重仁義輕功利能以東缚國民的身行遏抑國民 的心思將來我亡國减種的惨福就胚胎於此因籍口經 新江孟子白翠 書的理很深小学生不懂是敢停止了師中小学校弦仔就敢妄狂書以教人耿笑呢因此首序理由 新孟子白話解说自序二 自三代以後没有真功能皆因着三代以後没有直學问 三代以後没有直學問皆因着三代以後没有真教育没 有真教育皆因着女学不與的像故呵種性的貴傳己 免童的胜社會上詩的恶傳染渐渐的輸送於兒童 的心懷凡一切惡話惡事更能以震他的耳鼓輝映他 的眼丽當着乳哺的時候父師又不能管理母親文没有 一點知識任着他習染成了人以後受父師的教育 新孟子山話解 的惡劣種子早已經深的很了就是尽上父師的力量亦傷後来不能多出一些方法广成一学尽员業以茂這圆富 兵强的效果呢然而不知道疯国看圆武國减国省教 减教减因着經减啊不讀经書豆不是白己招减圆减種 然這是受之於天的到了三藏以谈蒙大长官长吏考試 都很過奖早為中外錯爱了想那五六最能主書不用 久想饼可勉强着翻成一二向外國文字這是成之茶人 的就的受之於天成之茶人這两條是缺一不可的怎 着呢考百年以前德圆有圆踏天证其聪明又逢 见良父母師友教育的好九最就能通各国的文字十四 新往孟子白话殿说 序 岁就着蓄得赏了博去既然有天人的成就所以然就成
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