续高僧传_五 [续高僧传]

高傳春第十八 習禅三本傅十三附见四 隋西京禅定道場選云還傳 大店西明寺沙門择瑾撰 承 學高僧零第十第二 文半餘半自逼了非师受悟超理 會深兴也曾有一媽失物就會决之 得於允卦會告還日汝試辩之應聲 周易初受八卦相生言即晓始學 言照者還對横盲明 無不把谢其聲赛自个留心庄易歸 意佛經预深衣得通幽二愛之 隋蜀郡福绿道場僧消傅 隋西京禅定道辉慧傳 隋河東最道選真傳 隋西京净住道選法纯傅五慧 目 三 寶如开日允是金位字脚 為對日失者西家白色女于奉 答日若如卦判定失金喜 似於象耳舅回更依卦番盜 雨 垂口者 子骨法当 曲李寺沙門慧荣顿解占相知 弗許想誠久乃蒙放遣初投 颊弥天自揣澄公有 有 陽 德 隋西京大禅定
江都了復迎還北威轉法輪名 布属開皇十年秋下站日皇带敬 鼓受业千数沙門慧遠须柚法 原其解起莫非祖習故真傳 于今多矣难则实穿時有端 尘端横經義自是傳燈不绝 第八张 X 庄老文皇重入京造展共玄 隽又屈藤奉鹅那道士仇岳洞 首四門博士固子助教剑子平礼 阳 理 晓 梁即人倫之龍象也深歷 在承風德限以朝務實懷虚想当 道教護持正法利益無誠氏之 今僧御行道至夜透人内興 有大國不近不遠大根性人能 帝幸晋赐透隨駕既達并部又 斯求今坠古非斯人乎十年春 御 非彼美已思人物莫不然以然 云是非论以示已其日夫自 既為帝王敬候伯邀延抗行 徒是非纷起或沸於榮龍者乃者 是 觸途草剩舜建立終籍通人京品 建正法刊定經典且道法初興 之間
俗 虚心應物也凡有言述理无不当皆 能遣滞顯深矣故遠公每云逻 頭以傲為深國士而體其 高僧傳老第十八第十西很 停皆渴奔注有若不足也又 况隨請而知故當降靈非矣所撰 疏十卷年别垂數每法輪 承 站寺沙門僧實者道幽深帝王开 重便依定示知津經涉爽样 義研精定道毅博通經街立 增卒於定春秋六十有六即大 師破執入理此長勝我斯言合也工 首典正有文章马虽才人沉合 豪未能加也凤感風瘘之疾運重 业 而 終始見重京師 卷行於世有沙門明则為之行 月等章华明難品玄解二十餘 伽起信唯識如寶等頭九識四 状 月執祈 索草靡不留心周氏變教便還 氏運開更新缔领正伐木連雨 寺割東行房以為私宅餘者供官 随 故 雨 金 当停把之日有一白大不知 