选语录_二 [选语录]

御製序唯心缺心萬善同歸等集凡千萬言宋初杭州永明智党禅師平生著述有宗林八推正十一年癸丑六月里三方便之迷隨事之名生非真佛是贺若悟一法萬法圆過屋劫凝滞當下水消理無不歸是以一法千名應缘立不可在大藏有流傳海外者朕披問绿不勝敬于弦俱绝如摩尼寶五色生光信属禮喜悦真所明晚日高越太清如鼓師沙界歷道場何佛利而不登何法會而不無逢妙義一時過深徹法源之底洞深佛之機不動微毫之功匪移髮之步游封妙圆正修智覺師巷中萬善同歸集一禅師自暮述散海之一壓普花法界之曹溪後第一人超出歷代大善知識者特加共轉根本法輪大小鳞毛普現色身三時涉無一相而非實相无一因而非因恒沙如来換若目前十方佛法然掌内高低岳舍云

古盛而今衰豆愚亡而智現語默常合終始无歷不透昭昭而溢目腾光益劳妙之驗酬不出菩提之林長處蓮華之藏晃晃而楊待神通之顯示動止常遇明暗不離非體花為报化而未當不寂隨線現法身生之實際万物之根由正化之大網出世之而無處不周實敌法之所歸圣之票受本意三乘之正入道之要津般若之源坤之覆载循日月之相示聖現凡出生入死持實相印建大法懂作一種之光明為萬途之津濟能今寒庆再焰焦禮重榮水馬苦海之迅航常作迷途之明導任運遮照隨智空天地虚寂心有國土呼嵘念起山宾通初祖用西来七佛何出世是以心志微而念念虚左器廣而法法周圆量大而岳動据念默则江河军機峻而言言了義而徒自神而但能守將實言思路绝分别意智然神清可鐵空有豁

或體用各隧而非佛乘或守寂而住空失大見而人空或迷現量而坠法執或解不兼悲之性或泯線而假連法之門或著我心或退而成放逸或語證相而實地苦非甘種砂飯因皆不能以法性融通一街者失湛乖真目生花迷頭影若敲水而索火類木以求点要影逃空們風捉電巳上暮標一百二十種邪宗見解是选宗聖嗟達人悲欺都不到費地未遠本心妄識浮沉線心巧偽計所現侣外人蛇横生空見不知萬法無體一切無名意現形因言立號意隨想起言逐念典想非而實或是而權或惡無明而背不動信而滋那見或信不兼解而長無明或云人是而法非或境深而智漫或取而迷法性或哲而乖郎真或離而遠因或郎而忘果或告和會迷方便悉溺見河障於本心不入患愛之境返真智作想之情長隨八倒之