言文对照古文观止吴乘权吴大职
瓣雕古文觀止卷十 梅聖俞詩集序 欧陽修 无思語詩者必求之聖俞聖俞亦自以其不得志者樂於而發之故其平生所作 古文觀止 梅型俞集序
的 他的長老既經長大研究那六經仁的學他所做的文章簡潔古雅純粹不苟且也合在世上世上 的才能不能大大的發見在导業方而他的故鄉在宛陵小時就學做子的時候所作的已館 人也只知他的能了然而當時不愚的人到做的必要求教聖俞偷也自已拿這不得志 意 以 思喜款在上而發他所以他生平所做的在最多世上既是知道他了是没有荐他到朝上 前王文康公會經見了息道一二百年來没有這種著作了知他這樣的深也到底不能荐啊 既多不肯自己收拾他的内蛭兒謝景初恐怕他的多了容易散失啊拿他洛陽到興以來所做的 的 俞的詩得已很群了所以不再了 又在他的家惠靠得他的道稿一千多和那舊時所藏的探他最好的六百七十七分做十五卷喉吾在 送楊序 予营有幽之疾退而聞居
裂 舜和文王的普啊這悲戚愁感概發便是孤子伯奇忠臣屈原的所息啊喜恐哀樂的情感動 小的做音按了弦線然彈起忽然的聲隨情發音急的很惨的急促缓的很舒的清和像山崩石 和那大風大雨的夜裹到啊像怨夫寡的息和那雌雄雍和穆的互相叫啊他的深思遠便是 人 家必定刻是那純厚古雅淡泊和那舜二代時候的話孔子的文章易經的患詩經的怨恨 方 上的庇做官在剑浦小小的地力在東南千里外面這是他的心確有不平的地方抖且少時又多疾 是南方少名良樂風俗飲食一切兩樣拿了多病的身體和不平的心思在風俗不同生不宜的 也有至道在這上面呢吾的朋友楊君喜默研究學問能做文章次去改進士不能得意等到靠了 病 地 五代史价官傳 以吾做一琴拿來送他的行抖且邀了道游酌