易筌_四 [易筌]

易筌_四 [易筌]

国立公文書館 专馆 易签卷六 说卦傅 昔者聖人之作易 地幽赞於神明而生著参天丽 經籍志阜 得之今党耳止 文和顺於道德而理於义寡理性以至於命 地而倚数觀於绘而立卦發於刷而生 夜易失说卦二後河内女子 二篇而别出停助龙上二篇恐 隋志混言之耳 自章首至易逆數也雷為一章和顺於道德国立公文書岔 意也倚者限之以立戴也二奇為陽書丽其二 又日成象之乾法之坤省三天雨地之 道无成而代有終也又日乾知太始坤作成物 数之二二两也 雨二三以為少陽一三一雨以爲少此策 以為陰二書為初卦雨其二以為重卦此書 二以爲老陽丽三以為老 之雨三也凡岁皆自三两而出 爲雕三變為允儿卦皆因二氛之變而言也 一為震丹愛為坎為是乾一變為巽再 盖為柔父以之 氯不可见為剛父以之氣不可見 二氣之變也医陽以氣言邮以形言下文分 几交皆用柔之形以 陰分陽迭用国乘总亦同此 昔者聖人之作易也将以顺性命之理是以立天 之道日陰興陽立地之道昌柔剛立人之道日 仁典義兼二才 畅选用系剧故易六位而成章 前章云立卦部八卦世此云兼三才而丽之故 而国立公文書岔 資八卦之用變化如北八卦交錯易之卦交 往知來则方來已之事易昔知之然數往者 典天地等吉凶往來之简在其中矣易言藏 之事则顺而易度将來之事逆而難易之占 為知來故日逆數也如日占事知来口遂 知來物日以前民用皆逆之也安公石易 性之顺戴也 闻國以對待言文主方圖以流行 言有先天後天二国托言出於佛手不知對待 移如男女相對待其氣必相摩不然男女 為成物矣此虚安得有先之分伏義文王之 通必流行而不已有流行其象数必待而不 封圖则雄针所乾刷坤柔北乐師隔觀之 雷風相薄水火不相财丽两相逐别為代義 邪潮溪陳氏二云以天地定位山澤通筑 義或典或求亦丽两相當文為孔生 十封固平
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