易伝_一 [易伝]

国立公文书馆 周易集解序 叙目元氣气三才成象功淡浴人索成形 在天则目月運行潤之以風雨拄地即山漫遍 度遠取物森羅万象伤其工险四不测之 氣鼓之以雷霆至若近取身四支合主 而藏用神無方而易无她荡薄 物而不仁者見之以為仁智者见之以為智 百姓目用而不知君子之追鲜矣斯乃仁
国立公文書館 利者也至从捐以遠害以先之定其交而後 而愿君夫雜物撰德舞是興非終日乾乾久惕 若静属無有師保如父母自天之吉無不 動则觀其而玩其占者之德而神封之德 求安其身而後動顾和而至尊而光能者 心能研請是故君子居觀其象而玩其鞋 天下之感莫善平著神以知来智以藏往 有為也問之以言其受命也應之如無有 方以智探索愿深致遠定天下之吉卤成 遠通幽深递知來物故能理素性利用安身 聖人以此洗心退藏於密自然虚室生白吉礼 至止坐忘照精美入神口僻焉不能言心困 國承家修身之正術也自 四焉斯之矣原夫權舆三教鈴鍵九深賀康 傅注百家棉歷千古醒競有穿繁循未测调深 焉不能知微妙玄通军不可誠易有聖人之道 盲人室靓授微言 唯三耶相公類行
国立公文書馆 刻秘册雨引 典乞班之本逢答癖誠有之聚亦 业境典之好叶如商至乃開王充之 富焉但經籍肇興咏羅尼運猥所餘百不一 玉魚而出而汗竹循青文未触亦有美虚 二若使仙洞藏書同石以俱进荒陵断簡 羌無事实者矣所以書囊以自珍操绿 夫先路而廣之未见其止書應分四部而木 而割慕抄書舊有百函今刻其序已定者尊 