本项资料题名为《引得特刊第二十二号荀子引得编纂处哈佛燕京学社》,属于哲学思想资料。本页提供资料基本信息、部分扫描页预览及数字文件获取信息。本数字文件共956页,文件大小约82.78MB。

- 专题
- 引得特刊第二十二号荀子引得编纂处哈佛燕京学社
- 类别
- 哲学思想
- 页数
- 956页
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- 82.78MB
引得特刊第二十二号荀子引得引得编纂处哈佛燕京学社 [引得特刊第]引得纂處 燕京大學具公楼 北京,海淀 燕京大學印鼎所印目錄 裤序 凡例 iv 肇检字 ix 拼音检字 xix 中國字皮表 Xxxi 苟子本文 引得(中體)11(國)II(字體)IV(皮體)(體)序 宏深。初儒學,多出於苟卿。若张芥、毛亨,皆苟卿弟子也。若 申培公、楚元王,皆苟子之再傅弟子也。此外韓、左氏毅梁春秋、大示戴記,盏亦皆出淤苞卿。前漢初儒學,實智苟子一家之學也.清汪容重著苟卿通,端‘盖自七十子之徒既没,儒未興,中 更戴國暴秦之,六之傅,賴以不者,苟子也 苞學之行,於斯 篇盛。至唐,韓愈始以苟子之言為大醇小疵,自是學署不以苟 子篇醇儒。至孟子大行,列之篇四妻,等之禽一經。算孟则不 矣.原夫朱儒之所以排苟子者,以孟子法先王而苟子法後王,孟子 道性善而苟子言性恶,雨家取舍若不相同,是丹则非素,勢则然 也然吾管详宪苟子之善,而後知昔人之,皆皮相之.也。
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