语译广解四书读本_五孟子中蒋伯潜 [语译广解四书读本]

孟子新解(中孟) 離妻篇第四 自者公子 名班鲁之巧 妻古之明 [1] 孟子日一離妻之明公輸子之巧不以规矩不 人 能 成方員師之聪不以六律不能正五音 各六 截竹筒 晋之樂師知 六律 鲸 除 聞而民不被其 舜之道不以仁政不 澤不可法於後世者不行先 不能平治天下今有仁心仁 王 姑洗 第驰 五音之上下 黄纶太簇 之道也 自行一战 故口诗二 日 一 徒善不足以爲政徒 不征不忘率由舊章一遵先王 徒法不 能 以 紫 微也范 南居惠 宫商角 林 五 之法而過者未之有也 離是古時最有眼力的人莊子天地聯拇之離朱經典文引司馬彪云黄 氏日此盲怡 孟 子新解 宴 一五
一既竭耳目心 正五音不可勝用也既竭心思焉之以不忍 斯 度 揭工 以 其用不第 之 及後 法 下必因川澤 人之政而仁覆天下矣故曰 一几政不因先王之道可 一爲高必因丘陆 知 智 陵 兵 下 本下高 陵本高川 其惡於衆也 乎是以惟仁者宜在高位不仁而在高位是播 行先王之 那氏 目 言其用无也不忍人之政即上所云仁政覆被也言其仁可以得被天下也此 竭也是求平面確的水器是求直線筆確的墨線勝平聲不可勝用 仁阔 以行 節仍承上節之意而申之又引雨句成句以明為政当因先王之道如因丘陵以爲高 不忍人之政也故惟仁者當在高位若不仁者而在高位徒播其惡於案耳此又徒法 因川以為下事半而功倍也但催仁者能行仁政所有不忍人之心斯有
染 時 救正之 杳杳即册 人如此 毁也 意孟子 之敬吾君不能之贼 朱注云泄泄怠缓悦之貌焦氏正义期以多言訓泄』文口部 所引詩經見大雅板篇是跌的意思天之方是天意剛要把這凋國家 范 舞 使 之君 其 袁於 者 君爲 君 尊 又日部沓語多沓香也字亦作见言部泄泄古香香孟子時語此 以香沓泄泄猎以供水释水也泄泄沓香指非 君 恐其 有 之 以 邪心 君 先王之道而所朗言多而失者也無然泄泄者猎云不要這樣地了 吾君不能之贼者郎朗其君不能者贼其君者也之意孟子自我非舜之 行 以告者 其君 亦即先王之道,孟子對梁惠王齊宣王所制產教民之法對腾文公所井田學 旨在治國须有心即不忍人之心)须有政即不忍人之政 道不 