元也裡可温考陈垣 [元也裡可温考陈垣]
束 方 年 雜 念 刊 二 物+考温可里也元 撰垣陳
元也里可温考 陳垣撰 集關於也里可溫之史料分類明之以為研究元代基督教史者之助惜乎著者陋得見元代著远 此之目的在事以文史料明元代基督教之情形先定元史之也里可温為基督教然後搜 至少未能滿其志赏博雅君子之教之也 第一章也里可温之解話 老温可里也元元以前未開有也里可溫之名也元史则數數見也里可温四字相聯 1
又日多桑著旭烈兀傅有「蒙古人天主教為阿勒可温一始不解所 非能撰必本於拉施特人(卷同上)知阿刺比文回乾文也阿二音往往互混阿勒可温即也里可温一多桑此语 北周山下残碑余未之見洪書亦未其文或郎至顺江志之大國寺碑 多桑為有名之蒙古史著者元史文補多探之其言自可信據惟江 部族已可断定復有麻兒也里牙(馬利亞)及也里可温十字寺等之名则 也觀大與國寺記及元典章均有也里可温教之则也里可温之為致而非 指其為奉福音教人也此馬相伯丈 也里可温之為基督教而非他教更无疑义元史國語解所释為分人者或 考温可里也元 在借道之外盖回教之師也元典章先生日耶里可温盖可温即今之所 魏源元史解略乃谓答失耶里可温者本杞免租税皆有此二等人 阿