圆觉道场修证仪_二 [圆觉道场修证仪]

第十上州計款佛业道場禅觀等法事禮文卷第八终南山草堂寺沙门宗密迷若谐乘生本成佛权何故復有一會法泉承佛感幻黯朗然慧日清净世尊無量無際二住於中道出遇一切文察於法平筝無所疑無二無相無行無上如來應正等党成正业時於一切義無所觀故如来復说本成佛斑十方生本成佛道後起無明一切如来何時生一切唯不拾無遮大慈為谐苦字言说知一切生心念所行根性欲樂染習翠要言之於一念中悉知三世一切请法普現一切衆生心念根性欲為無所現是故说名佛菩提如佛應正等党成正党如是三請終而復始教了義法门永断疑悔作是语已五里投地成正党乃至见一切浆生人皆同一時得一切乘生量等语意業得一切法一切别一切三世一切佛一切语言量等身

如夢自看身本相皆是输本来状只用此必而辨凳党還流韩逐愚百千方却守昏街本相還成夢襄躯邵思月里元西欲见月輪依本位雲走正西形势速须待輕散時只線雲映似東移月向来行亦不上来反疑情了何沉垢心木曾净今觉還旋復观佛圆明空见逆使前来三惠生據此心中早合如動目能摇湛水佛自说之寄愁取世有四般倒事能本總使差殊邵将北法武何知舟行岸移亦復如是此是人間形相物沉於國党非空有東西倒尚如斯情見如何得决疑沉復空华金鎖喻以下喻释現起之疑文二善男子馨如幻妄見空華幻黯若除不可昭昭晚示料研榜第五二有人阳暇臨坐動轉眼睛而额视池水何曾波浪起下澄一小池口乍如池浪被風吹池由眼

小智凡心皆不入四果身心流何况思分别智一上明所造玄玄妙欲彰能团疑以斯用例多般尚不能自买即验汉言属分别妄浮心多巧见二本非自己美心雕用此辨於佛境界空华结果直相当不能方便入其場非為正間自思量泉生如智勝菩及迎尸王橋妻子有施贫之如不退荨及阿翅羅那王须遠来來現在普情行大拾破骨出心於欲得满足一切善行愿作是念我学過故佛先今妾年王如人聚集爱头心须向自心看益能著一毛端欲烧四寶大華略者美其赞間责之欲表理前善我妙是間今云非正其词窥举莓莊殿王筝懂人於地狱救苦泉生生如兽行草蕾及行事菩懂顶上寶天