月令広义_二 [月令広义]

国立公文书月今魔義统犯古里王治天下从天時尤重慎自軒命大携作甲璇玉衡以察七政天乃界禹漠九彝以季久正崴季以序事旗外官府都鄙颁来崴十之時或日時夏小正之而月令主夏時周天子常我和昏迷天象礼子欲言夏禮而把不足微目行夏月之令於侯疾再拜受而藏漢富帝時承

国立公文書增損月讀之玄宗命定為禮首篇官以每月朔中復修四令之制命有司因月今文以時亦各條月令以為言坛魏晋六代奉而不精唐真官一復禮,崔自文其唐時令别行宋時令復不果行参一篇易名时今四孟親迎時氣至宋景帖初明特置四辅正三品模至弘遠矣夏小正月手夏時及周而大周書七十二篇而月今第五十傳日险陽生物之序王事之伦莫大于月今益肪章取月各冠其篇日十二月紀漢载里記故蔡以為今福见之徒或云月令品不章作或四十七篇因取爲第四篇淮南王安所取管亮亦凤淮南作皆非也古候之書周有府訓易緯有通卦小正而群马管敬仲有時訓鴻烈有時则同互出大抵宗夏太史公講月令开题凡数千言陳歷遵险陽為政事之迹舆魏相宗无之,誠有以破漢儒附

国立公文書館品一季二十四氣氣有三候初中末是也周二十四氣載干皆依易所傳不合經義今古管一行七十二候葡矣一行日七十二候原乎周公時訓月令有增益然先後之次第同自魏以来始李淳事用品氏春秋今也有取乎月令七十二候之而分配以七十二卦则月今未可全北也氛滨分配育之奏請達時政传以不知周行天下而欲望陰陽和明以陰陽為本也今公卿大夫或不信险陽薄而小夫七十二候名不量戴于昌氏春秋漠儒入于記目令興六經同傳不朽後魏載之于欲民知驗氣序然其鹤獸州木多出北方益以漢前之儒皆江北者支雅等書而又前之牧似得所歸低将二十四也故江南老師宿儒亦難况陳游之注多而康成既遠亦有處予因是廣取家之解并就