云南备徴志_1-2册 [云南备徴志]

中國方志叢書第四十五號 王 省南雲 雲南備徽志 印行
中國方志兼誉華言 方志在史籍中的地位及功用 六經皆是先王的政典。自珍(一七九二—一八四一)為六經是周史的宗子。易經是卜繁的史,書經是記的史,春秋是事 的史。國風是史官探自民間的詩而要付之司樂的,雅頭是史官自士大夫的,記是一代的律合,皆史官守蔽。還横看來,都 我史籍的源流,要以和秋最古。學(一七三八—一八.一)有六經皆史的法,為古人未事而理 春秋,糖該是上古的珍贵史籍.是史有的。参澄後來把會典、通典、通考各種事記律合文的作,也例人史籍,適足明我們要研究肚會全面文化的時候 自然贪大史料的微集圈。否,只能局限在政治史的小圈子。
宫内省当察、日本帝國書等志目,完成了蔚為大的粽錄。合人的是國外的巴黎和越南的遠東圖書,美國哈 人主堂藏、企陵大學、南洋中學、中山大學踏目,知王殺珊蔽有:千多種,又案得美國會圈書方志簡目、日本内文 十不巾國地方志錄,罗列了五千多種。朱七嘉在北平所兄的不過三干種,後又得上海涵芬模直省志目,徐家雁 佛大學也藏有我國的方志,國內的教會校更對方志發生奥趣,個時代的中西史學精神也就可以見一斑.各方面活勤史實,但是今日經過科學洗證以後,我們要弄湾楚點:文字和古物研究壓史,不能使過去的事寶完全再現 我國昔日的史家似乎拘束於史料的體例形式,精神已人治衰替的循律陷坑,偏重政治史的小圈子,不敢放胆解人性 治、經 