哲学与科学的回顾鸟尔服著殷佩斯译 商务印书馆
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智學舆科學的回顺 —十九世把的智学一 十九世的科學一—十九世中粪科學的唯物主藏及暂学的理想主羲之優势 想的時代劃分不能当作截然隔獨立存在的至於最近科與哲學的學之時期當然也不 對於一進化一的信仰現在是充分地廣播而且深植了致使一班明哲之士都以為人類思 能例外每個智識的新杞元无在此方面或彼方面或常多方面有它的歷史上的前者 一經了它們便可使這紀元更易了解又可帮助人們對於最近觀念中所發生的種種豫 期能逐渐和且能免除他們的一種震這種對於不能體會一人類智的方向不艳的 變化之不可避免一的人是很容易引起的有思想的人早已知道在科學或哲上所「最近 用氣一時代的精正和個人的精神一梯不是拿它所成就的局來的是拿在它當
哲拳興科学的回顺 直到現在這種奇惶感的感覺有些出現於宗教的儀式之演中這種表演便是古人的魔 四 時間的過程中神話和其他更智的解释都依附了這種原始的儀式解释依照時代的智識水 表演的子孫古人用這種表演來管束般除或媚和解他所倚的一自然一的种聚力最在 奇惶惑的模糊感覺經侵過人類生存的未有智以前的時代的原始人 平線時時在改變但是與宗教儀式相關聯的情的原素仍不變這或静可追想到那種 神話中會介貂了一位能息斯ZeBess女种她是專門禁止管束自然間的野東西以稚 對於宇宙間的齊整的秩序在人類思想的神話時代已有了些模糊的想念例如早期希 持自然界的一點秩序的當然在希人的神話中扮演重要脚色的要算攀恩a他是牧神 是具有羊脚