中国敦煌学百年文库宗教_卷4杨曾文杜斗城甘肃文化99一版一刷 [中国敦煌学百年文库宗教]

中国敦煌学百年文库宗教卷(四) 46055

一坛经考之二胡适敦煌石室写经年代表许国霖敦煌石室写经题记汇编.许国霖敦煌石室写经题记汇编补遗.许国霖敦煌石室写经题记汇编序.陈寅恪神会与坛经钱穆《坛经》之笔受者问题罗香林关于神会和尚生卒年代的改定彭楚珩敦煌卷子中之道藏佚书陈国符则诚敦煌古写本《太平经》文字残页.钱穆略述有关六祖坛经之真伪问题.

2中国教煌学百年文库弱。故大谷与松本序跋。亦皆不作断语。(此书题名、大谷君日敦煌遗书十诵比丘尼戒本、松本君则日敦煌出土比丘尼戒本、皆与西本君异、以二君未断定其为罗什译故也、余千本篇另题一名、亦即此意。)然西本君比较研究之方法。固中土言内典者所宜取法也。大谷君序文谓“鸣沙遗书。概属释典。非禹域及西土学者所易研覆焉。而大法独盛于日东。教学龙象如云。考义于千古遗经。正教于万世法门者。是岂非我学匠之任哉”。吾人观日本佛学界近年来时有名著出版。而国内有价值之著作。寥若晨星。虽愤其言之无理。好学深思者。固宜取其言以自警焉.松本书后。行文虽不敌其日文著作之流丽。然言之有物。足供参考。

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