中国民族文学讲话_陈遵统建国出版社不详 [中国民族文学讲话]
序 所以為文者入日鹂,理,氣,味,格,律,聲,色,理氣咏者文 昔桐城姚惜抱白序其所古文類纂云:一凡文之體類十三,而 之精也,格律聲色者交之粗也.然苟舍其粗,精亦胡以寓焉.意神理氣味,可求之於載道之文,所中人以上可以語上者.若夫 格律聲色之散完於交者,包涵萬,發於自然？而又不失其時代性之 背影與民族性之特,所民尚文學。稽之於古,書之盤,三 滨性情中 百篇中之國風,及楚:南北朝之歌,晚唐之詩,宋元之曲 當時之史,.其尤者值播还變乱之,往 於抒 以文字寄真忠變之思,即使易代亡身,發不能自,如宋岳武穆之滿江紅,文交山之正氣歌,所南之心 干載後讀其著,亦復 史等,無於常時:而落蕴默化足以樹民族复興
自 新,此其事通中外亘古今而皆然也。夫民族美德之所彰者,其在志;其表在事,而載志 民族之典也,必有其立周有之美德,發揚蹈以至盛大,以其民族,使之不而常 司 舆事者宜莫如文。文之用,揭志與事以播人心目,俾有觸而感焉！前人之志可以引後 人之事,後人之事又可以發其後人之志,轉相啟,使此美德彌於全民,流於無既,斯民族 文學之所以扶救亡而造國之强且盛也比以來,國人莫不以與民族為職志,其致力之+方羅有多端而事於民族文學之者,實繁有徒以見之且丽,其所,己有 作品之义如此,自非時以經之,事以緯之,文以之,则所揭容有未周,而所朵容有未 數,其事之有要,盖可己,統以吾國民德之備如此,少實之多如此,而民族文
中國民族文学話目錄 本 第一章 第二章 上古民族文學 中古民族文學(一)(四)一錄目活學文國中 第三章 第四章 第五章 現代民族文學 近古民族文學 近世民族文 八六(一六.)( 