中国文学变迁史刘贞晦 [中国文学变迁史]

新文學中国交學史略第一篇唐虞以前的文學晦子定的子問人五經的文學當然算某周時的文学我國文學却不是周時起的:天者于孤五經以後交乃可得而這話原有理由但五經事本在以王灼碧得志贰的或問歌曲所起日天地始著人生焉人莫不删自問虞是定就有到以前的典交物原來有了文字就該有文前的端曲同背交古書中有巡的有心出歌所以起及處流至於散文期三之世始已作教口唐處以新文

第疏满之無食者予之陳无者贷之和故無什倍之兴无倍務之民口這發何歌由散文在伏羲的時候早都有了到了黄常的時候文學更加進步拨古書黄帝時代的文章可以把他分出文來寫在左方— 鼎子黄而張成池之有焱氏為领比之不開其就之不見其形充滿天地常軒作與儿之同是一類的交字濮志黄帝六篇蔡论黄帝有巾几之法孔甲有盤孟之王大管子『軒收有明堂之識.之曲十章一日雷震二日猛虎三日擎烏四日龍媒五日六日鹏争三

天漢志黄帝子氣三十三篇占書神他傳汽志神仙『黄希子三家』種著作的裂即已開出一個端來了上種種原有後人依的不必就是黄宿時的著作但黄希時文明確已大感上备歌曲後世微交也是臂易文多歌幽却是美文了這雨種是文學的大别該同時有不總而言之日有文字以宣教事合契玫遠用着散文往復咏發性情該用着新文五

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