中华道藏05张继禹华夏0401一版一刷

主本册主编李張继禹十五國家重點圖書出版规劃项目中華道藏第五册

m0太上妙法本相經損,無損無辱、無為而已,用教演？之不辱,響之不榮,恭之不益,慢之不夫日:清真無為,無依無著,毁一何以故？如强弩射天,其箭必還是以人自射天,非天射人,人自馬響非属人。故毒不自運,不自生,《本相經》。撰人不详,的出於經名:太上妙法本相經。簡科南奉之？行之？徒之？不如閑静,隨其四氣,终而用之。人生無常,去留不停,不如優豫乎？弟子可修得大福,無可侍,致神仙,慢落名道之域,六名血村,七名珍器,恶之根,神仙之本,一名良福田,二名由身口心行所招致也。是以身者,三赋黎,三名種子户,四名遠生門,五藏太平部。参校本:敦本三卷。底本出處:《正统北朝。

滞,未足為滞,汝若有惑,未足為惑.起一燈之照,足充万里之光,汝若有案不知,非汝所,则案不决。今妆一國王百金,苦中行道一禮,当同一身出功高大,不可量。苦者無聊,不應憶家。何以故？居贫不足,應惜不惜,施教,廣度天人无量,亦如恒河沙之衆本相者,大無不包,细無不入,廣演言不可記,亦如江漢浮橋,肇劫水首以惑者多,問数事,得理趣,余滞比肩,實心不,意欲更問。天尊日:若夫日:受恩。但六弊不知,疑道,而一禮者,故可當慢士一世出家.常定,作之皆報。但患贫苦,可知有是故湯中出蓮華,可難乎！故业無來,度聖,亦復如是。如汝修行經來,度人無量,不可勝數。