中华农学会通讯_中华农学会出版重庆 [中华农学会通讯]

濟寞特载學业之分野业農学教育與農業吾鑫界同人理携技教育皆知着重用紧科鼻知,此固一教可之现象惟因世人恒将學業或馨循伊称,理典浆技術教青者,每無形中竞惠粹之學激育而不自爱者,比比咨然,致典教育與晨學教育率多混篇一,學奥本属二事,而一般混一也。本人承辨之國立西北技药專科學校,前已股有牧,聯,典费,森林,典业經濟,悬田水利等科,人所欲重者晨業技教育,期造就為案技慈享才之原旨兹特款本人一時感念所及,将混一瞪之毒事教育與典教育之寶意题,及其相互群保試楼速之.欲明舞学激育及业激育之意,當先知费柔兴典學之隔别,尤必先貌明业發生之由來。

凡人有！技之長,即可咨以課生之,可見之含義福重於人類生活方法,活方法之有规律者,便成各人之业。人生存於社會,不可一日無生活之！即不可一日無治生之梁,所以自有人领以來,解决生活之方法尚已逐渐展而多端,亦创人類治生之柔,随其生活方法多種多様,而分門别類,然有其業有,不必明其理知其道,此先知先暂所谓不知而行之時期也。惟囊念渐發蓬,究其發達原因,間明其發注方法,立一定之理则,以為後人遵循之途都,自之所學,而今人之所罚科學乃由是發生,此先里先暂所行而知之時期心生活方式之發展,促成社會交明之造步,先有各生业之黑现,然後柔為對象的各種科學之立,更因此各体科学研究之进步,而促成德用的禾案之日

農訓六龍山穆區概况三、创鳞情形:黔东逻地人稀,荒原遮、六山位于纲仁之東南锦姆石竹基瓦屋鄉,山粹馨漳士臀脚美,因地處偏僻,常詹匪衍嘴(之田地芳施,民雅安居。民國二十九年秋,第六殿區南路清则糖指挥文巡親本钢,目都其情,将寓清剿于电黎,化荒區詹沃壤,及移兵实以省耗业之旨,签显第六區陳司合长官誠轉呈委目長蒋核交軍政部商瓣理。三十年夏派觀察得张迦陵等到纲,寶地防察,均以山颜有之爱三十一年九月一日在铜仁縣置鑫林部贵州六山屯限管理六麓山一带荒电玺隔域,调集荣察軍人,招收當地典民事马殖。