中西文化新认识 复旦大学出版社上海 [中西文化新认识]

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中西文化新认识 马勇公婷等编目 人类究竟是怎样理解语言的?—一略论“深层结构”申小龙 亚里士多德的本体理论及其哲学性质 黄勇 试论斯丹达尔文学创作中的“二十世纪意识”及其方法论意义 韦邀宇 简析奥斯本戏剧中的“反叛者”形象 谈放 海德格尔论人的境况与自由 朱晓权 梅洛庞蒂与三个H 汪堂家“群舒”考论 胡阿祥 儒学独尊原因探析 马勇 论魏晋六朝杂传的传记文学成就与意义 李祥年 《隋书地理志》中原风俗文化史料辨正 卢云 试论元末东吴-带文人的隐居 孙小力(142斤1年代初期,语言学跟心理学、数学、逻辑学、通讯工程等学 科的联系日渐增多。语言实体的空间全方向关系渐渐显示出朦胧 的网络。结构主义语言学的理论和方法陷入了筹境,引起了语言 哲学家们的抱怨。就在这时候,乔姆斯基以理性主义的旗帜相号 召,提出了转换生成语法的理论。他认为:人类具有识别语言结构内部构造的能力结构主义对语言行 为作经验的分类和分析,这就忽视了更为根本的方面,即语言能 力。个说英语的本族人凭直觉就能判断Theshootingofthe hunteroccuredatdawn是歧义的。它既可以表示猎人放枪,也可 以表示枪击猎人。而结构主义的形式分析却对此无能为力。
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