中央导报中国国民党中央执监委员非常会议

到中國固有的道德。中國人至今不忘肥的。首是忠孝。次是仁爱此新文化的劈力此刻借行中國一股心新文化的人。便排售道以有了新文化。便可是和平。這些道德。中人至今還是當講的。何是現在受外來民的爬迫。使人了新交化。那其次是信羲其大理以不要道總。不知道我們固有的東西。如果是好的。當然是要保存。不好的才可以放.做一件事,要始終不,做到成功,如果做不成功,就是把性命去牲,亦所不惜,這便是忠“我們到現在忠於君,固然是不可以,忠於民是可不可呢忠於事是可不可呢,我们以古人忠字,推到踏便是一死,古時所的忠,是忠於息帝,現在有皇帝,便不忠之言原因就是在此,我們在民國之,照道理上,還是要忠,不忠於若

中央凯棘起來聯這個倒那個,明天聯那個倒這個,這又是使本員不國結的外因之一.是使員不國的外因之一點。十六年以後,中正要造成人裁獨,所以暗中在同志中明手,今天報到行助之相,還是員不開結的内部原因。本來我們同是三民主的信徒,何以有理之不同呢？這因為,這種然是内原因,但這是不潔的。純的原为,便因為同志們的革命理之不同,因理之不同而影到内面的原因呢？如剛才芳浦同志所的,有些人想為升官發財的梯,所以弄到内人品不齊三民主羲只是原即、總理只訂原條例有同志之规。例如理在民十三年八月二十日在民習所演的時候,會經明白過耕有其田的話,這只是個原。

中訓穗起來中央同志去分别發活吧,這檬一來,恐怕及迫同志去做污的工作了—這種情形,究應怎樣辨呢？我以為最四央志:有智的同志,便教給他智,已有普通智識的,教給他高深的,使各同志都有專長的學問。一好是微之一務人員訓所或學校,名如何都可以。這機關的性質,一半是收容我們同志,一半是訓同报這樣,党的方面可以收容一切反共反蒋的同志;的方面也可消除有倾共嫌疑的人,因為人了這學校,來有機個月給我們去考核各人的思想行助,的人可以把他清除,好的人可留效力,作算有其他不的國 —這留法,於實在有利,對同志亦可對得住,正是一雨得的辨法。