周易古今文全书_一 [周易古今文全书]

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国立公文書館 周易古今文全書總序 古今道學傳千昔者聖人聖人言学以道 生而书記于史臣诗干史氏春秋干國史 言道以天言天以命言命以性言性以理言 理以得千心為德載于六經乃皆略言 禮記為礼門弟子傳皆非里人手著 聖人群言又手著者惟易是故易言道即天 言天即性命之理心之德聖人慎寫干卦畫国立公文書命 書秦存後,卦卦著閣占法皆亡汉 内女子始出就卦而書乃傳人之傳周子夏 学 理否乃理学或自始其後有以象占 商瞿始漢五傅田何為古易何未知其能言 為象數乃象數之學自此始其後派相抄受 專門確守而人乃傳書人皆傳即理鲜明而 象數得存當有因象數識理人德一者 子明易有太極作圖说即易通授二程叔子 始是微朱子者本義檬理推明著法七占者 啟蒙理学大明四聖五儒合而功重全易矣 家 乃程明朱明著于理精此道本肯于 象尚略元吴草匾明象混互體理未莹嗣是 始有言而知象乃理之可見者未闻也此国立公文書館 為卜之書聖人穹理盏性事天作聖世 為德里人之道在易有者為已有已是故易 物之書以此夫子假我学易又不占以 此乃聖人以理明则事不疑易道行一有疑 卜者亦日極戴知来理亦日占洪明用 以春之理即易理也当稽之是故亦日 稽疑以此此谓占道本至是一言二言四 言全理學象數之學葡矣其後事以著 卜決為占稽凝祗言事應不言明理 手是易為卜之義晦又後以易自易道自 道占自占学自学不以易即為道占以為学 義夫子占者亦晦千此微古今之世 于是易為穹理书性事天作聖經世等物之 之者以文古者自周而上天子考文易以 書千文一故日書同文周宣王曾以天子考 豪同文文即象變占所在觀玩即學是
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