庄子学案一册 商务印书馆上海

庄子学案一册 商务印书馆上海 [庄子学案一册]郎擎霄著 莊 子 學 案 商務印書館發行茁子學 言大義深矣遠矣更不能也然簡言之莊子不自云乎夫狗之未陳也盛以衍巾以 亦當如天地之无恩無為也又日『開在宥天下不開治天下也在之也者恐天下之淫其性也宥之 也者恐天下之其德也天下不淫其性不其德有治天下者哉昔之治天下也使天下欣欣焉 人樂其性是不恬也之治天下也使天下焉人苦其性是不偷也夫不恬不愉非德也非德也 而可長久者天下无之.(在宥)所在者存之而不亡自然任之而不盆之也所宥者不 放之而宥於囿之物之也在之者恐天下淫其性宥之者恐天下其德天下不淫其性不其 德即可无治天下之必要也豹言之其政治印以无而安其性情為治天下最善之法也莊周 既主燕之治故繁政府亦最力以至智為大盗至聖為大盗守大盗者何即政府是已故日 約者國者凡例 堂本楼(一)本書引用文依古逸叢書覆床刊成玄英疏本井用芬樓古逸書本崇德書院本世德 學航而資互發(二)夫老之於莊独之於孟一部南不曾為老子注故本書各章所先乎老而後及以明(三)本書於家之凡足以篇參考之餐者均多朵入時或特加正(四)本書不過以科學方法就莊子學為有系之研究學者欲知全豹當取原書讀之。(五)子法粉耘充據阴焦侯史經籍志云古今子注四十七部六百四十一卷自为唇迄 今又四百載中間更不知增添若干部矣今必聚世間所有足吾一人目力遍而之勢 易倾悟若更求深造再選唐宋以來各家注本書末附子泪可供参考 不可能然又笑取焉初學者可先取王先集解郭慶藩集随讀随玩其法然後再讀郭象注 例
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