纵横学研究 [纵横学研究]

纵横学研究 [纵横学研究]

贰之書氏苑 究研學横著贤汝苑 行發店書樂快自序 治世言覺。世英雄。以仁義濟民。英雄以權菲造勢。人已之利既不同。解倒 之必。故儒學之佐。太平之期也。策士之襄,世之也。以其羲利之殊途。其收 召也亦别。世之一治一。如時之有寒岩。其勢既不可避。则治世之不可用於世。世 之學不可用於治世。乃若裘葛不可巽面币。同其理也。夫之學眞爭。世之學也。其所以能世者。由於妄言前人主挨之。日。婦引香。属之。一家之中。遇有長 舌之婦居其间。且肉析。起。更何沉邦之。而巧者之鼎聘,觀 自國秦以來。横之士。乘下之有。人主金玉。以政卿相之者。盖 皆利天之危。而不利其安。科天下之分。而不利其合,可知矣。。既造勢充欲 為心。横學研究 第一章横學之意羲及横家之源流 横學者,游之士,策事功,借以求合于世得以干澤之學也。合南北日,聯東 西日横,為其者,適於之,便於横横之,隨其形勢情之所宜,顺其天地人之 所近,因事權變,以邀一時之成,亦日衡學;又名長短學,言欲合此事長長之,欲命 此事短则短之如秦初秦孝公不能用,去而之燕,燕文候合以拒秦,若孝公初 其,必先為横以噬六國.公子殺桓公以求太宰,隐公日:『為其少故也,吾 將授之矣。使營裘吾將老焉。『,反公於桓公而殺之等是也。精通於横學者日 横家;爾後横家層見叠出,而横學遂為当世所注意,因進而成為一種事門學術,故 横之學,實乃横家之思想,言行,經,萃而成。