作圣図论_著者権採朝鲜_朝鲜刊本 [作圣図论]

国立公文书館 作面龄序 已交先人榆余尚稚仲无格 于楊之豐縣僧梵商来日成佛面 可以破闲余因谓兄日儒家亦有此等 句之語始於格致終於九五十餘
国立公文書館 指意得闻梗搬且喜其失而復导校 腾并以月詩文特绪餘耳先元 没者誠恐此本 微得姑将上枝以不而以待具 訂定成先矛之志云耳 呜呼意喜二 景泰五年甲成夏弟被有之序 作聖品目绿 编品中别票 中分两俄舆周子品入学齿不同 聖道居中昊端意两退小人居下學者在 圈 聖道两储 聖贤自下而上愿不肖自上而下
国立公文書館 誠敬 取誠敬二字 以誠敬偽配氧而分清粹數 誠善重敬為救肆思重 一三至二四於四等之位用各不同 二四分誠敬偽歸 資高下 九分墅二不用一三以下超下生知以 八九分清粹四四不用三三四歸於有過 下三三退不学以下一一二猎進 學者自习小学至志道之間一三以下 功夫深 志道以侈進退纷法 输聖人明物以上三三不退學者 善愚以次進退 