德县志_一
職是之由。樣看來,我國累存的史料確是不少,可惜史學研究上還待重行搬讨理！人却終不能整納成一部完備而有采犹的巾國通史和文化史。看民國十九年允之花方志考稿序中模道:“吾國人之不能 不開。一道傅沿到清代乾開館重整凹,分類仍然照,史部中列了十五類子日,而方志只有一五秘。史籍然很多,特色,只求互相涵亚存,蔑抽象的分派對立技在學上不被重於是文人學士把經史在一起,甚至交史也弄得分拆 展的象,子是個人發掘的理性,是個人白由精神的感情表現。經史高高在上,中成東方文化注重通線合的學精神 、數饼入予,赋人集部,成偽經、史、子、集四部。
巍俩實例如下 於解一地的遇去情况,提供歷史專研究的翔實费料,而且要多種方志去探求同一節目,效果就高得多,現在把方志的功用 盛山志)就的概念,我們把選印本方志書的,暂定為鄉、縣、府、那、行政區的地方史,及各叙一物一事的專志等(如水志、可帮助史家分别根據人、時、地、物四假因案來研究事熊的始末,展開巅新的壓史远。為了適應時代要,樹立清晰而有系。史實的特殊相若不加以解,只能微一個史料收藏家,算不得是正的壓史學者.治、經濟、社會、宗教、衡以至文學方面應有廣泛的讨。
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