华阳国志校补图注

侍,案服巴西壮言,倾心江左。永和三年,桓温伐蜀,軍至成都,與中王等勢降,随勢徒建康。江左重中原故族,輕蜀人,骤時已老,常亢,邀不仕進,真作,改寫成為《阳國志》。其主旨在於跨巴蜀文化悠,記逃其史人物,以旗中原,倒揚越,以反抗江左士流之。因资料新颖,逃有法,文嗣亦覆典雅、莊,符合封建士流志,故能及時流行,詹千六百年來地方史忘所取则.其書凡十二卷,約分三部:第一至四,逃梁、盆、寧三州地理奥其古史.第五至九卷,志公孫逃以来割據蜀地者始末.第十、十一南卷,標榜蜀中人物,毁以《自序》一卷,又辑附三州人物目錄。全害共豹九字,在素時代,為地方史一鸿篇矩裂矣。

江南撰錄,恐中國(指中原)所無,非臣私力所能得。其起兵號,事之始末,乃亦有,但不得此書,罐简略不成”。又其子秘書郎子元,永安二年(五二九)奏上其父害日:“先朝之日,草悉了。唯有李雄蜀書搜索未獲。兹一國,避留未成。去正光三年(五二二),訪始得。时適,而先臣乘世。”父云“乃亦有”,子云“草橘悉了”,皆足證正始年代鸿已撰成全害,具有蜀事。時既尚未購得江南撰之《華陽國志》,则其于蜀李事為何害耶？其為玻茨與初年所撰之《蜀漢》無疑矣。故魏收指其籍口未得江南書為“妄载其表”,而崔子元表则巡其父所霜“江南撰錄”之“李雄父子蜀時書”(指《華阳國志》)篇“李雄蜀書”.

(三)原著之優缺點我國自公元一世紀用始,渐起地方史志携逃之风,或傅普,或記属俗,或志古踏,或紀時,或狀山水,或辑故事,逮如宫觀梵塔,夷貊殊俗,草木禽献之類,或文或赋,各依州郡方阔,阔為專誓,傅流布,舆經子争市。此寶我國文化一大逃步也。大抵武以前,文化尊梁集中於政府,掌握於更官,故史籍必出於國都,所佐属主侯世家之事。開里所博,或著於詩歌,極收入史錄。漢武以後,儒生高搬《七經》,去文化席,史官降於地位。然經師史官時相突,由歷朝帝王以政治强力融合之,終不可以長久相保。