临朐续志（一-二）

中國方志叢書省東山臨胸續志華北地方六十七號據印行书影印

治,乃事理之當然,亦時勢所必至,若是有賴於方志者盆多。近世以來,政治凌夷,麓而不能中理合度協於人悄,國事三中概:『今者國史之業,既無事司,而著作裁亦宜赞。必当参用通志之例,廣戴各地方肚會情形,而不能偏重於中央政吾左右者之思想行大抵相同,而不知距菁曹稍遠者其思想行勒乃膠附於數百千年之前而少所樊也。」叉余貂宋也在方志考稿序了解吾民族性者蓋有由矣,無虞史故也。史不能明全體社會活動之迹,而徒措意於一二人之殊功美行,亦乎吾曹今日但知環人却終不能整歸成一部完備而有系統的中國通史和文化史。看民國十九年瞿凭之在方志考稿序中道:吾國人之不能不。

逃個實例如下於瞭解一地的去情况,提供歷史專研究的翔實寶料,而且要多種方志去探求同一節目,效果就高得多,現在把方志的功用山志)足可繁助史家分别根據人、時、地、物四個因紫來究事熊的始末,展開蕲新的歷史逃。為了適應時代需要,樹立清晰而有系。宙史寶的特殊相若不加以解释,只能做一個史料收家,算不得是正的歷史學者.制它的再現,可以求出它的共相和通性或定理、定律,但是史學上就不簡單了,我們要盛量注意它的特殊面。現代史馨在政,再每件歷史事寶皆有它的特殊面,能使它再現的,是倚靠我人的經驗和直覺。