南诏野史会证

南诏野史会证

(明)倪辑(清)王崧校理(清)胡蔚增订 南韶野史念证 芹会证)允言 研究南诏大理史者,往往引用《南诏野更》,但因版本各 异,麻烦不少。为使用者方便计,作《南诏野更会证》.这里所得本子有南京图书馆藏钞本、淡生堂藏钞本、环碧山 房藏钞本、王崧《云南备征志》本、方雕仙藏钞本甲和藏钞本 乙、胡蔚增订之刻本以及丁毓仁《南诏备考》,还有胡蔚《南诏 野史》道光刻本、清佚名校钞本、施德云钞本,又缺首尾之钞 本,共十二种。知道有而尚未获读者有大理文化馆藏钞本.因胡蔚、丁载仁两个本子都署杨慎编辑或校正,实属谬误(详见方国瑜:《<南诏野史>考说》),故此次整理时,署倪络 辑、王崧校理、胡蔚增订,我想这更近于实际情况。层和贫者阶层,不平等的现象已经非常明显.当时洱海周圈住居着不同的族群:其北是施蛮、顺蛮,出现 了浪穹、施浪、澄诸三诏.西南为蒙舍蛮,以蒙舍、您二诏 最强盛:蒙舍兼并了以白蛮为主的白等南部诸地:东边是磨些 蛮,越析诏最强.苍山脚下,洱海之滨则为河蛮所居,随着各族 群之间经济文化联系的加强,各语之间的政治活动亦频紧起来.蒙舍诏因先据有经济文化发展较高的白建诸地,社会经济实力较 为雄厚,政治上比其他各诏活跃。蒙舍诏与浪穹诏时傍家族联 姻,并与施浪诏加强维系,造成了这一区域中一股潜在的势力,当时,吐势力南下,唐王朝与其矛盾加深。唐王朝便实行扶植 蒙舍诏以遏制吐蕃的方针。